На основании хозяйственных операций по реализации продукции составим схему счета 46 «Реализация товаров, работ, услуг». Реализованная продукция, работы, услуги учитываются на счете 46 «Реализация продукции (работ, услуг)». Особенностью его является отражение по дебету и кредиту счета одинакового количества (объема) реализованной продукции в разных оценках: по дебету - в сумме фактических затрат и налога на добавленную стоимость, а по кредиту - в сумме выручки, предъявленной к оплате вместе с налогом на добавленную стоимость. Эта особенность и позволяет использовать счет 46 для расчета финансового результата хозяйственной деятельности организации как разницу между оборотами. Превышение оборота по дебету означает убыток как результат работы, а превышение оборота по кредиту - прибыль. Счет 46 сальдо не имеет, так как ежемесячно закрывается в корреспонденции со счетом 80 «Прибыли и убытки».
|
Схема учетных записей по счету 46 "Реализация товаров, работ, услуг" | ||||||
|
Таблица 2. | ||||||
| Дебет | Кредит | |||||
|
с Кредита счетов |
Наименование операции |
сумма |
в Дебет счетов |
Наименование операции |
сумма | |
|
41,2 | Списана стоимость товаров по продажным ценам |
971778,32 |
50 | Оприходована выручка от реализации |
1131493,66 | |
|
44 | Списаны расходы на продажу |
54542,84 | ||||
|
итого: |
1026321,16 |
1131493,66 | ||||
ПРАЗЕМ , минерал, зеленоватый полупрозрачный кварц с включениями иголочек актинолита.
ЖИТИЯ СВЯТЫХ , биографии духовных и светских лиц, канонизированных христианской церковью. Изучаются как исторические, литературные и лингвистические источники. В Римской империи сказания о христианских мучениках. Переработаны в 10 в. в Византии Симеоном Метафрастом. В Киевской Руси - переводные жития святых, от южных и западных славян и из Византии. Жития первых русских святых: книги Бориса и Глеба, Владимира I Святославича, Ольги, Феодосия Печерского (11-12 вв.). Жития святых включены Макарием в "Великие Четьи-Минеи".
ОРНАТ (лат . ornatus), в средневековом восточнохристианском искусстве торжественное царское одеяние главного персонажа религиозной сцены.